Zur Einsicht gekommen


 

„Ich bin verheiratet, und ich habe meine Frau mit den passenden Bibelstellen in der Hand aufgefordert, etwas zu tun, was eine Sünde ist. Ich habe sie aufgefordert, sich mehrmals impfen zu lassen, obwohl ich wusste, dass die Injektionen auf Mord und Diebstahl beruhen. Heute bereue ich das sehr, und ich hoffe, meine Frau kann mir irgendwann vergeben.

 

Zu denken, es sei angemessen, dass eine Frau bereitwillig mit der Sünde einhergeht, widerspricht den unzähligen Passagen, die sowohl in den Psalmen als auch in den Sprüchen zu finden sind, die von der Tatsache sprechen, dass wir nicht mitmachen sollen, was die Sünder tun, wir sollen nicht ihrem Weg der Sünde folgen usw. Der Mann kann seine Frau nicht auffordern, ihr Kind abtreiben zu lassen oder eine Bank auszurauben. Woran wir uns hier erinnern müssen, ist, dass die höchste Autorität im Leben jeder Ehefrau Gott ist – nicht ihr Ehemann.

 

Sie werden Sektierer sagen hören, dass eine Frau sich ihrem Ehemann unterwerfen sollte, egal was passiert. Menschen dieser Überzeugung glauben, dass eine Frau nicht persönlich dafür verantwortlich gemacht wird, eine Sünde zu begehen, wenn sie dies aus Gehorsam gegenüber einem Befehl ihres Mannes tut.

 

Ananias und Saphira

 

Was ist Ananias und seiner Frau Saphira widerfahren, als sie gelogen haben? Was geschah mit jedem von ihnen, als sie sich entschieden, über diese Geschäftstransaktion zu lügen und so zu tun, als ob sie alles, was sie hatten, dem Herrn geben würden? -

 

„Und es geschah, dass nach ungefähr drei Stunden auch seine Frau hereinkam, ohne zu wissen, was sich ereignet hatte. Da richtete Petrus das Wort an sie: Sage mir, habt ihr das Gut um so und so viel verkauft? Sie sprach: Ja, um so viel!“ Apg 5,7-8

 

Saphira hatte sich offenbar ihrem Mann unterworfen, ihm gehorcht, bekam aber von Petrus eine Frage gestellt, die ihr die Chance gab, Busse zu tun. - Sie wurde nicht verschont, weil sie „das Richtige tat“, indem sie sich ihrem Ehemann unterwarf, obwohl sie sich sogar der Sünde unterwarf. Nein, sie wurde persönlich für ihre eigene Sünde verantwortlich gemacht, sich diesem Plan anzuschließen, und wurde auch von Gott niedergeschlagen.

 

Woher wissen wir, dass jeder Mensch persönlich für die Sünde verantwortlich ist, die er selbst begeht, unabhängig davon, ob sie auf Befehl eines Ehemanns begangen wurde oder nicht?

 

Zuallererst, ganz am Anfang, sehen wir, wie Adam versucht, die Schuld für seine Sünde auf Eva zu schieben, während Eva dann versucht, die Schuld für ihre Sünde auf die Schlange zu schieben (siehe Genesis 3:12-13). Dieses Schuldzuweisungsspiel und die Verschiebung der Verantwortung waren für Gott nicht akzeptabel, und wir sehen, dass Er eindeutig an die menschliche Verantwortung vor Ihm glaubt, wenn Er sich entscheidet, jede Person in dieser Geschichte zu bestrafen. - Dann lesen wir in Deuteronomium 24:16: „Die Väter sollen nicht für die Kinder getötet werden und die Kinder sollen nicht für die Väter getötet werden, sondern jeder soll für seine Sünde getötet werden.“ -

 

In 1. Samuel 25 verstößt Abigail gegen den Willen ihres Mannes Nabal und bewirkt tatsächlich viel Gutes, indem sie dies getan hat. Wir lesen in Vers 11, dass Nabal absolut nicht wollte, dass David von seinen Vorräten ernährt wird, und sagte: „Sollte ich mein Brot und mein Wasser nehmen und mein Fleisch, das ich für meine Scherer geschlachtet habe, und es Leuten geben, von denen ich nicht weiß, woher sie sind?“ Und doch lesen wir in den Versen 18-19: „Da eilte Abigail und nahm 200 Brote und zwei Schläuche Wein und fünf zubereitete Schafe und fünf Scheffel gedörrtes Korn und 100 Rosinenkuchen und 200 Feigenkuchen und lud sie auf Esel, und sie sprach zu ihren Burschen: Geht vor mir her, siehe, ich will euch nachkommen! Sie sagte aber ihrem Mann Nabal nichts davon.“

 

Abigail wusste, dass ihr Mann nicht wollte, dass David und seine Männer von seinen Vorräten ernährt wurden, aber sie tat es trotzdem. Die Verse 32-35 zeigen uns dann, dass es tatsächlich der Herr war, der sie dazu veranlasste. Es gibt keinerlei Anzeichen dafür, dass Gott mit Abigail unzufrieden war, weil sie gegen die Wünsche ihres Mannes handelte. Vielmehr sehen wir, dass es Gottes Wille für sie war, dies zu tun, und er segnete ihren Gehorsam Ihm gegenüber.

 

Hesekiel 18 ist ein ganzes Kapitel, das diesem Thema der persönlichen Verantwortung für Sünde gewidmet ist, und in den Versen 19-20 lesen wir: „Ihr aber sagt: Warum soll der Sohn die Missetat des Vaters nicht mittragen? Weil der Sohn Recht und Gerechtigkeit geübt hat; er hat alle meine Satzungen bewahrt und befolgt; er soll gewisslich leben! Die Seele, welche sündigt, die soll sterben! Der Sohn soll nicht die Missetat des Vaters mittragen, und der Vater soll nicht die Missetat des Sohnes mittragen. Auf dem Gerechten sei seine Gerechtigkeit, und auf dem Gottlosen sei seine Gottlosigkeit!“

 

Im Neuen Testament lesen wir in Galater 6,4-5: „Jeder aber prüfe sein eigenes Werk, und dann wird er für sich selbst den Ruhm haben und nicht für einen anderen; denn jeder Einzelne wird seine eigene Bürde zu tragen haben.“ - Kolosser 3,25: „Wer aber Unrecht tut, der wird empfangen, was er Unrechtes getan hat; und es gilt kein Ansehen der Person.“

 

Jeder von uns wird Gott persönlich Rechenschaft über unsere eigene Sünde geben. Das Ablegen der Rechenschaft meiner Frau basiert nicht auf dem, was ich als ihr Ehemann gesagt oder getan oder wozu ich sie „veranlasst“ habe, sondern auf dem, was sie selbst gesagt und getan und zu tun entschieden hat. Sie wird keine Pluspunkte von Gott bekommen, wenn sie eine Bank überfällt, weil sie sich einfach mir unterordnete, als ich sie dazu aufforderte. Nein, wenn sie sich entscheidet, sich meinem sündigen Befehl zu unterwerfen, liegt die Verantwortung auch bei ihr. Sie wird für ihre Bereitschaft verantwortlich sein, meinen Wünschen zu folgen und das zu begehen, was sie als Sünde erkannt hat.

 

Die höchste Autorität des Herrn, die höher ist als die eines jeden Einzelnen, zeigt, dass die Autorität eines Mannes über seine Frau begrenzt ist. Sie ist nicht dafür verantwortlich, sich ihrem Ehemann zu unterwerfen, wenn dies bedeutet, Gott ungehorsam zu sein (z. B. indem sie Christus abschwört, lügt, eine unmoralische Tat begeht usw.) - Im Gehorsam gegenüber ihrem Ehemann eine Sünde zu begehen, wäre ein Ungehorsam gegenüber Christus, ihrer höheren Autorität. Damit würde sie gegen die frühere Anweisung des Petrus verstoßen, heilig zu sein (1:15).

 

Alle Autorität hat Grenzen, ausser der Autorität Gottes. Wenn eine Autoritätsperson von uns verlangt, etwas zu tun, was von einer höheren Autorität eindeutig verboten ist, steht es uns frei, respektvoll ungehorsam zu sein.“

 

Albert M.

 

 

Albert hatte seiner Ehefrau verboten, Kontakt zu Christen zu halten, die ihr die Wahrheit sagten. Und doch ist er – zwar spät, aber dennoch – zur Einsicht gekommen. Er ist kein Einzelfall, denn etliche Christen wachen seit einiger Zeit auf. Deshalb werden wir auch weiter die Wahrheit über die Injektionen posten und verbreiten.